助念如法 安祥往生 2024/01/04 求佛接引，如出牢獄。 癡心怕死，往生無望。 助念錯亂，態度異常。 聲音清齊，愁轉微笑。 魏大滿女士是杭州湖墅佛學蓮社社長徐大悲居士的妻子。 她本來就信佛，受到丈夫的薰陶後，志向更堅定。 歸依智慧法師，受持多分優婆夷戒，併發起以素食祭祖。 由於她小時候曾經讀過儒家的典籍，所以學習佛經非常容易。 她每天誦讀阿彌陀經、普門品、大悲咒，並念千百聲佛菩薩的聖號。 她時常對人說：「人生無常，衰老和疾病一直逼迫我們，只要念佛往生西方淨土，才是最妥當的方法。 」 民國二十一年，她生了一場病，西醫說：「不開刀，無法治療。 」她丈夫去卜卦，結果不吉祥，於是就祈求觀音菩薩加被垂佑。 正當她虔誠地唱讚時，忽然有一位張藝成醫師說：「我接到電話，叫我來這裡醫療病患!
2023年中央編譯出版社出版的圖書 反饋 分享 元曲 （盛行於元代的文藝形式） 元曲是盛行於元代的一種文藝形式，為元代儒客文人智慧精髓，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇。 雜劇，宋代以滑稽搞笑為特點的一種表演形式，元代發展成戲曲形式。 每本以四折為主，在開頭或折間另加楔子，每折用同宮調同韻的北曲套曲和 賓白 組成。 如 關漢卿 的《 竇娥冤 》等。 流行於大都（今北京）一帶。 明清兩代也有雜劇，但每本不限四折。 散曲 ，盛行於元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。 內容以抒情為主，有小令和套數兩種。 中文名 元曲 外文名 Yuan Qu 創作年代 宋元時期 體裁分類 散曲 、 雜劇 代表人物 關漢卿 、 馬致遠 、 鄭光祖 、 白樸 目錄 1 基本含義 2 歷史地位 3 發展歷程 興起
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晉朝 （ 中古漢語 IPA 讀音： /tsìn/ ，266年2月4日－420年7月10日）是 中國歷史 的朝代之一，史分 西晉 與 東晉 時期。 上承 三國 ，下啟 南北朝 ，因晉朝皇室複姓 司馬 ，所以又稱 司馬晉 [1] 。 晉朝又分為兩個時期，即西晉（265年－316年）與東晉（317年－420年），合稱「 兩晉 」，共154年。 西晉為 晉武帝 司馬炎所建立，首都為 洛陽 ；東晉為 晉元帝 司馬睿所建立，首都為 建康 （今江蘇省南京市）。 兩晉的政治體制為 世族 政治，政治制度由漢代的 三公 、 九卿 制向隋唐的 三省六部 制過渡 [2] 。 晉室先祖在 三國 時期為 曹魏 世族， 司馬懿 在 高平陵之變 後剷除曹氏皇親，自此司馬氏掌握曹魏實權形成 霸府政治 。
五雷符，顾名思义就是由五位雷部元帅组成的符图。 雷部共有三十六位元帅，掌管的职责各有不同，五雷符可因所求，请不同的元帅入符。 此幅五雷符是由神威驱邪周元帅，飞捷报应张元帅，地司太岁殷元帅，金轮如意赵元帅，斗口魁神马元帅，五道元帅符所组成。 1、中间地司太岁殷元帅 太岁统领殷元帅，姓殷讳郊。 居北帝地司纠察司，被尊为"正将地司太岁"、"地司荡凶院都雷杀伐主帅"、"神通莫测天尊"等。 "太岁者，主宰一岁之尊神。 凡吉事勿冲之，凶事勿犯之。 凡修造方向等事尤宜慎避"。 殷元帅因功被授以都雷太岁之职，掌地司荡凶院，六十甲子神（太岁星君）悉归其管辖。 另据宝诰，殷元帅 "统诸部禁忌神煞，威镇乾坤；运无上神通法身，功行宇宙。 ""金铃响处，魑魅魍魉尽潜藏；宝戟旋持，疫疠瘟癀皆远遁。
妍字取名具有优雅寓意是因为它代表高尚端庄、具备内外美之特质以及生活充满欢乐和快乐。 使用妍作为名字不仅能够赋予孩子美好品质，更能在命运中注入一份平静而又迷人的力量。 妍字取名的自信寓意 妍字本身的含义是美丽、漂亮，因此取名为妍的孩子通常与美貌和吸引力联系在一起。 这种自然而然地赋予了她们一种自信心和对自己外貌的肯定感。 妍字还可以表示个性上的独特之处。
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